Ранние стихи, полные насмешек над богатыми и знатными, высмеивающие схоластику, создали поэту популярность среди беднейшего населения Багдада.
Для позднейшего творчества характерны стихи аскетического содержания (зухдийят), сделавшие его первым представителем философско-рефлексивного направления в арабской поэзии, предшественником Абу-ль-Ала аль-Маарри.
Прославился своей любовной лирикой (сохранилась в отрывках).

Плачь, ислам! Нечестивы твои богословы.
Извращают основы твои, блудословы.

Несогласных клянут и поносят они.
Свою ложь до небес превозносят они.

На кого нам надеяться ныне, скажи?
Как нам веру очистить от злобы и лжи?

Наше время - мгновенье. Шатается дом.
Вся вселенная перевернулась вверх дном.

Трепещи и греховные мысли гони.
На земле наступают последние дни.

Небосвод рассыпается. Рушится твердь.
Распадается жизнь. Воцаряется смерть.

Ты высоко вознесся, враждуя с судьбой,
Но судьба твоя тенью стоит за тобой.

Ты душой к невозможному рвешься, спеша,
Но лишь смертные муки познает душа.

Добавлено (13.01.2010, 12:15)
---------------------------------------------
Отнимешь ли ты одеянье,которому имя-любовь?
Уйдет ли твоя благосклонность-и мне не узреть ее вновь?..
Неужто все так совершится?Неужто любви моей путь
Усеян напастями будет,а счастья,увы,не вернуть?..
Я отдал тебе без остатка и душу и сердце свои-
И как же теперь я утешусь,не зная ответной любви?
Для тех,кто взаправду полюбит,их чувство-смертельный недуг,
И,значит,свое исцеленье лишь в смерти найду я от мук!
Укоры я все и упреки скрываю в себе глубоко,
Лелею и вновь забываю,и гнев мой проходит легко.
А чтобы молву успокоить,ты,сердце,в ответ ей скажи:
"Довольствуюсь я даже взглядом жестокой моей госпожи!"